本文摘要：吴道子的《八十七神仙卷》是我国美术史上的经典传世之作，代表了我国唐代白描绘画的最低水平，思与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》媲美。 吴道子一生作画近于多，但大多数已反物质，生还的《八十七神仙卷》之后沦为屈指可数的中国古代最重要艺术巨作中的一件。这一长卷之所以能穿过千年再现世人面前，美术大师徐悲鸿的功不可没。徐悲鸿与这件国宝的故事交错传奇，失而复得，将其视为是自己的生命，甚至为筹措购此所画的资金累得寄居了院。 慧眼识得吴道子真迹 1937年5月，徐悲鸿到香港举行画展。

  　吴道子的《八十七神仙卷》是我国美术史上的经典传世之作，代表了我国唐代白描绘画的最低水平，思与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》媲美。　　吴道子一生作画近于多，但大多数已反物质，生还的《八十七神仙卷》之后沦为屈指可数的中国古代最重要艺术巨作中的一件。这一长卷之所以能穿过千年再现世人面前，美术大师徐悲鸿的功不可没。徐悲鸿与这件国宝的故事交错传奇，失而复得，将其视为是自己的生命，甚至为筹措购此所画的资金累得寄居了院。

　　慧眼识得吴道子真迹 　　1937年5月，徐悲鸿到香港举行画展。一天，作家许地山讲解他去看一位德国外交官夫人珍藏的四箱中国字画。

当他看见第三箱的一幅人物白描长卷时，可不眼前一亮。用手头仅有的一万元现金再行再加自己的7幅作品，购下了这幅画。　　这是一幅白描人物手卷，佚名，深褐色绢面上刻画了87位列队行进的神仙，造型典雅，将天王、神将那种“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出有肉，力健有余”的气派展现出得淋漓尽致，那冉冉欲动的白云，飘飘意欲飞来的仙子、使构图作品具备“天衣点点，满壁风一动”的艺术感染力。　　全幅作品没着任何颜色、没任何款识，但徐悲鸿一眼就显现出这是一幅出于唐代名家之手的艺术绝品。

徐悲鸿将其定名为《八十七神仙卷》，并临死前将一方镌刻“悲鸿生命”四个字的印章，小心地打印机在画面上，从此朝夕不离左右，视作铭心绝品。　　1937年春，徐悲鸿回到南京。刚好张大千由北平来南京筹划全国美展事宜，此时，黄君璧、谢稚柳等人也在南京，他们把酒畅饮，张大千、谢稚柳等人还前往徐悲鸿的住处观赏了《八十七神仙卷》。

　　张大千闻卷后大吃一惊，叹为观止，称之为这幅当时国内唯一看到的唐代人物画卷有“吴带当风”之感觉，指出有可能是唐代画圣吴道子的粉本。对于张大千的这一辨别，谢稚柳等人也回应赞成。　　国宝失而复得 　　1941年，太平洋战争愈演愈烈，日本侵略新加坡。

此时正在新加坡举行画展、敦促抗日的徐悲鸿立刻将部分贵重展品秘密隐蔽一起，只装载了《八十七神仙卷》及少量展品，撤走了新加坡。　　1942年，当徐悲鸿逃难返回云南昆明，当年5月，徐悲鸿到昆明举行劳军画展。

当时昆明虽然均遭失守，但敌人的轰炸机却天天碰见，人们每天都要几次铁环防空洞。5月10日，空袭警报听见，他同大家一起跑进了防空洞。

当警报中止，返回寄居地，却找到有人趁乱锁上了寓所门锁，将他珍藏的《八十七神仙卷》和其它三十余幅画盗取!徐悲鸿面色急遽煞白，晕倒在地。　　不顾一切徐悲鸿以为《八十七神仙卷》有可能早已遗失、确认此生很久闻将近它了的时候，1944年夏，徐悲鸿接到一封从成都寄给的信，写信给的是徐悲鸿曾多次教教过的一个女学生卢荫寰，她告诉他老师，她在成都看到了《八十七神仙卷》。原本，几年前徐悲鸿在当年教学时，曾把自己珍藏的《八十七神仙卷》拍成电影照片，带回教室给学生们介绍作品的艺术价值和自己获得这幅珍品的经过，让学生们绘画。

　　卢荫寰对当时的印象尤其深刻印象。后来，她获知《八十七神仙卷》在昆明被盗的消息，心里也记挂着这件事。

两年以后，卢荫寰和丈夫随同一个朋友，到一个不结识的人家里去做客。那个人拿走一幅古代人物白描长卷请求客人喜爱。卢荫寰细心一看，吓坏，凭她的印象，这幅画卷就是徐悲鸿在昆明遗失的《八十七神仙卷》。

　　接到学生卢荫寰的信后，徐悲鸿兴奋不已，原本想要立刻到成都索画，但他又害怕看着所画的持有者。因为徐悲鸿是大名人，如果所画的持有者万一就是窃贼，很可能会害怕逮捕而将证据烧掉。他要求自己不出面，请求一位朋友前往成都，请求他再行寻找所持画者，看到这幅画并证实为真迹后，再行设法与之交朋友，然后再行花钱把画买回来。

　　旋即，成都传到消息：那幅画的确是原画，所持画者也不愿把这幅画卖给徐悲鸿，不过，他班车了天价：银元20万，同时还要徐悲鸿的20幅作品。20万银元是个什么概念呢?在当时，北京城里一个上好的大四合院也将近一万银元。　　为了所画的安全性，徐悲鸿拒绝接受了他的条件。

他坚决自己体弱多病，白天黑夜无暇作画，甚至为此累官得生病寄居了院。夫人廖静文则协助丈夫找朋友筹款。

旋即，20万现款和20幅作品相赠到成都。在那位朋友的协助下，迅速《八十七神仙卷》又返回了徐悲鸿手中。　　当徐悲鸿再度关上画卷，找到所画的主体没丝毫的受损，只是画面上盖有“悲鸿生命”的印章已被挖去，题跋也被割去。　　1948年10月，徐悲鸿再度上色画卷，并第二次砖墙了“悲鸿生命”的印章。

88岁的白石老人题写卷名，张大千、谢稚柳写跋。张跋称之为此卷与他珍藏的《韩熙载夜宴图》为“唐画人物，唯此两卷，各尽其妙”;谢跋则云此卷为“晚唐之鸿裁，实宋人之宗师也”。

徐悲鸿自己亦写出跋记载此卷传奇经历本末，并将失画、得画所作两首七绝抄于跋后。　　1953年9月，徐悲鸿去世，其夫人廖静文在徐悲鸿去世的当天，就宣告将悲鸿留给的一千余件作品和一千余件他珍藏的历代杰出字画及万余件图书资料，还包括《八十七神仙卷》)全部送给国家。责任编辑：中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 北京 珍藏 书画 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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